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在《甄嬛传》中，沈眉庄也曾给前来传信的苏培盛执了一大把金瓜子，对此苏培盛发达得特地大喜过望，连称受不起。要知说念行为天子身边的大宦官，苏培盛什么好东西莫得见过，居然会对一个嫔妃犒赏的东西如斯讶异，可见这金瓜子有多特别。那么，这金瓜子到底是干什么的呢？

现今史册中初度说起“金瓜子”的等于《宋史·赵普传》，其实金瓜子等于古东说念主关于碎小金子的名称。它的神气并不是像金锭相通被工匠用模具打变陋习规定矩的瓜子状貌，那些致密的葵花籽神气的金子其实是当代工艺品。金瓜子锻造的时辰都备是即兴而为，神气、重量不尽计划，不外一般也就在20-30克摆布，在古代大要是一两。 天然，也有一些碎金块会被稍加修饰，呈现饼状或者其他更为致密的神气。宋初的金瓜子很有可能是西瓜子的神气，不外咱们刻下见到的文物金瓜子大部分都是出自于明清时代的。 在古代，金银正本等于不错径直流畅市集的货币，而金瓜子等于细碎的小金子，重量小捎带节略，又有很强的购买力，用来交游是最恰当不外的了。也因此，殷商大贾都可爱把金瓜子当成随身捎带的小玩意，即是资产的记号，用来买东西的时辰也口角常肤浅安全的。

在古代，金银正本等于不错径直流畅市集的货币，而金瓜子等于细碎的小金子，重量小捎带节略，又有很强的购买力，用来交游是最恰当不外的了。也因此，殷商大贾都可爱把金瓜子当成随身捎带的小玩意，即是资产的记号，用来买东西的时辰也口角常肤浅安全的。 然则到了明朝，为了贬责市集上多样货币并存的絮聒局面，总揽者运行刊行宝钞，况兼明令辞让使用金银进行交游，是以民间领有金瓜子的东说念主也就缓缓变少了。 如若说这一时代名公巨卿还能够领有金瓜子，那么到了清朝，金瓜子就完都备全变成了天子的御用之物。而行为天子，天然不需要用金瓜子去买东西了，他们会把金瓜子行为犒赏给有真才实干的朝臣或者是后宫受宠的嫔妃。

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很显着，这个时辰金瓜子一经成为了皇权的记号，得到它那不错说是一种无上的荣耀，身份地位都会大大不同。 金瓜子诚然立志，然则关于天子来说也不外是笼络东说念主心的东西，受到犒赏的朝臣会以为我方得到了天子的敬重与维持，说出去都是自高的本钱，干起事来也就愈加卖力了。 不错说，得到的金瓜子数目几许，就暗示了天子对这个东说念主的器重历程。天然，关于天子来说这金瓜子可能不外是个小玩意，然则过分的犒赏不仅会对天子变成包袱，也会使得这份犒赏丧失其原有的特别性，大臣们即使得到了金瓜子也难以产生积极性，那就失之东隅了。

再加上金瓜子时时都是天子当下顺手犒赏的，是以数目都不会多，一次也就在3-9枚之间，是以说像《甄嬛传》里这样一次犒赏一大把的情况基本上是不能能的。传闻三朝元老张廷玉，等于领有金瓜子最多的东说念主，足足堆满了一小罐子，可见其孝顺之高，被犒赏次数之多。 全球也不要以为金瓜子小小的一个就不值钱，要知说念古时辰的冶真金不怕火时候还莫得那么发达，很难提取出多半齐全的高纯度的黄金，这也等于为什么会有细碎的金子——金瓜子的存在。 那唐朝焕发的贞不雅时代来说，一两金子特地于是十两银子，能够购买20石大米，换算成刻下的计量单元等于1万多斤大米。而到了清朝年间白银多半贬值，一两金子不错兑换到二十两银子，购买力翻了一倍，迷漫一个五口之家一年的支出。

那唐朝焕发的贞不雅时代来说，一两金子特地于是十两银子，能够购买20石大米，换算成刻下的计量单元等于1万多斤大米。而到了清朝年间白银多半贬值，一两金子不错兑换到二十两银子，购买力翻了一倍，迷漫一个五口之家一年的支出。 关于清朝的官员来说，一品官员一年的俸禄也不外就180两白银，也等于说，天子一次犒赏9枚金瓜子就特地足赏了你一年的工资，时时老匹夫可能一辈子都赚不到这样多的钱。 天然，行为天子御赐之物，那都是要当成“祖先”相通供起来的，就像黄马褂、尚方宝剑、铁卷丹书之类的，再怎样穷，都不能能拿出来用，是以说诚然金瓜子价值高却也丧失了其内容的购买才能，确凿有需要的时辰贬责不了燃眉之急，只可够彰显一份虚无的荣耀了。不外能够得到天子犒赏的东说念主，一般家眷都不会没落到哪去。

放到如今，金瓜子势必会因为其黄金的身份而价值不菲。而在古代，它又多了一层“皇恩”的记号，是总揽者手中笼络东说念主心的用具，就像雇主给职工激勉机制，足可见君王奢睿。

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